صوت شام غریبان-شب 11 محرم الحرام 1437

صوت شام غریبان-شب 11 محرم الحرام 1437

کربلایی ایمان منوچهری- شعر خوانی

کلیک برای دانلود

کربلایی حسین احمدی – وا ابتاه -شور

کلیک برای دانلود

کربلایی حسین احمدی-سجده گه من-واحد

کلیک برای دانلود

کربلایی حسین احمدی-لوح وقلم-شور

کلیک برای دانلود

کربلایی علی اکبر بهادرانی-اللهم عجل لولیک الفرج-تک

کلیک برای دانلود

کربلایی علی اکبر بهادرانی-دلیل خلقت ما-واحد

کلیک برای دانلود

کربلایی هادی احمدی-شعر خوانی و حکایت

کلیک برای دانلود

صدابرداری هیئت محبین کریم اهل البیت علیه السلام

صوت ظهر عاشورای 1437

صوت ظهر عاشورای 1437

زیارت عاشورای ظهر عاشورا

کلیک برای دانلود

کربلایی روح الله فروتن- محلا محلا-تک

کلیک برای دانلود

کربلایی روح الله فروتن-یا سیدی حسین جان-شور

کلیک برای دانلود

کربلایی علی اکبر بهادرانی-بنیَ-شور

کلیک برای دانلود

کربلایی هادی احمدی -روضه

کلیک برای دانلود

صدابرداری هیئت محبین کریم اهل البیت علیه السلام

صوت شب عاشورای 1437

صوت شب عاشورای 1437

کربلایی  هادی احمدی – شعر خوانی

کلیک برای دانلود

کربلایی حسین احمدی-باغ گل -واحد

کلیک برای دانلود

کربلایی روح الله فروتن-باز این چه شورش است-واحد

کلیک برای دانلود

کربلایی روح الله فروتن-دلواپسی-واحد

کلیک برای دانلود

کربلایی روح الله فروتن-زمین کربلا-شور

کلیک برای دانلود

کربلایی روح الله فروتن-شعله بر دل مزن-تک

کلیک برای دانلود.

کربلایی علی اکبر بهادرانی- زینب(ع)-شور

کلیک برای دانلود

کربلایی علی اکبر بهادرانی-حکایت

کلیک برای دانلود

 

صوت ظهر تاسوعای 1437

صوت ظهر تاسوعای 1437

روح الله فروتن-بلبل عشق-واحد

کلیک برای دانلود

زیارت عاشورا ظهر تاسوعا

کلیک برای دانلود

کربلایی روح الله فروتن-علمدار-تک

کلیک برای دانلود

کربلایی علی اکبر بهادرانی – پسر حیدر ابالفضل-شور

کلیک برای دانلود

کربلایی علی اکبر بهادرانی- شعر خوانی

کلیک برای دانلود

کربلایی علی اکبر بهادرانی-علم افتاده-شور

کلیک برای دانلود

کربلایی علی اکبر بهادرانی-کفیل الزینب-شور

کلیک برای دانلود

کربلایی هادی احمدی – شعر خوانی

کلیک برای دانلود

از پیشنهادات شما عزیزان در جهت بهبود کیفیت سایت استقبال میکنیم.

صوت شب نهم محرم الحرام 1437

صوت شب نهم محرم الحرام 1437

زیارت عاشورا شب نهم

کلیک برای دانلود

کربلایی ایمان منوچهری-اگه هستم-شور

کلیک برای دانلود

کربلایی ایمان منوچهری-ساقی کربلا-تک

کلیک برای دانلود

کربلایی ایمان منوچهری-شعر خوانی

کلیک برای دانلود

کربلایی حسین احمدی -عباس عباس-واحد

کلیک برای دانلود

کربلایی حسین احمدی-مست می عباسی-شور

کلیک برای دانلود

کربلایی روح الله فروتن-ساقی طفلان-تک

کلیک برای دانلود

کربلایی روح الله فروتن-منم ابالفضل-تک

کلیک برای دانلود

کربلایی علی اکبر بهادرانی – شعر خوانی1

کلیک برای دانلود

کربلایی علی اکبر بهادرانی -شعر خوانی2

کلیک برای دانلود

کربلایی علی اکبر بهادرانی -علم افتاده-تک

کلیک برای دانلود

کربلایی هادی احمدی -شعر خوانی

کلیک برای دانلود

صدابرداری هیئت محبین کریم اهل البیت علیه السلام

صوت شب هشتم محرم الحرام 1437

صوت شب هشتم محرم الحرام 1437

 

کربلایی محمد جوادفاتح-شور کربلا-شور

کلیک برای دانلود

کربلایی محمد جواد فاتح-گریه ام گرفته-شور

کلیک برای دانلود

کربلایی محمد جواد فاتح-کربلای تو-شور

کلیک برای دانلود

کربلایی علی اکبر بهادرانی-شعر خوانی

کلیک برای دانلود

کربلایی علی اکبر بهادرانی-دم به نام حسین-واحد

کلیک برای دانلود

کربلایی علی اکبر بهادرانی -پیر کربلا-واحد

کلیک برای دانلود

کربلایی روح الله فروتن-چشم عشاق-تک

کلیک برای دانلود

کربلایی روح الله فروتن-از این دنیا سیرم کردی-واحد

کلیک برای دانلود

کربلایی روح الله فروتن – دسته گل پرپرم-تک

کلیک برای دانلود

کربلایی حسین احمدی-محلا محلا-تک

کلیک برای دانلود

کربلایی حسین احمدی-لاله ی لیلای من-واحد

کلیک برای دانلود

زیارت عاشورا شب هشتم

کلیک برای دانلود

صدابرداری هیئت محبین کریم اهل البیت علیه السلام

 

ضمن عذر خواهی از همه دوستان، ظبط صوت شب هفتم محرم بدلیل مشکلات فنی، با مشکل مواجه شد.

صوت شب ششم محرم الحرام 1437

صوت شب ششم محرم الحرام 1437

 

محمد جواد فاتح-درستش کن-شور

کلیک برای دانلود

محمد جواد فاتح-بریم یتیم نوازی-شور

کلیک برای دانلود

هادی احمدی-شعرخوانی

کلیک برای دانلود

روح الله فروتن-ای حسن را نور دیده- تک

کلیک برای دانلود

روح الله فروتن -برس به دادم عمو-تک

کلیک برای دانلود

حسین احمدی -بده ساقی یک ساقر- واحد

کلیک برای دانلود

صدابرداری هیئت محبین کریم اهل البیت علیه السلام

 

 

خطبه ی حضرت اباعبدالله به هنگام عزیمت به عراق

خطبه ی حضرت اباعبدالله به هنگام عزیمت به عراق

در روايت آمد كه: به گاه عزيمت به جانب عراق امام حسين عليه السّلام برخاست و به ايراد خطبه پرداخت و فرمود:

«الحمد للَّه ما شاء اللَّه و لا قوّة الّا باللَّه و صلّى اللَّه على رسوله و سلّم، خطّ الموت على ولد آدم مخطّ القلادة على جيد الفتاة، و ما أولهنى الى اشتياق اسلافى اشتياق يعقوب الى يوسف، و خيّر لى مصرع انا لاقيه، كأنّي بأوصالى تقطّعها ذئاب الفلوات بين النواويس و كربلاء فيملأنّ منّى اكراشا جوفا و اجربة سغبا، لا محيص عن يوم خطّ بالقلم، رضى اللَّه رضانا اهل البيت، نصبر على بلائه و يوفّينا اجور الصّابرين، لن تشذّ عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله لحمته، بل هى مجموعة له في حضيرة القدس، تقرّبهم عينه و ينجز بهم وعده من كان باذلا فينا مهجته و موطّنا على لقاء اللَّه نفسه فليرحل معنا، فانّى راحل مصبحا ان شاء اللَّه».

ستايش مر خداى راست، و مشيّت از آن او، و قوت و نيرويى جز به خدا نباشد (قوت هم ازوست) و درود خدا به رسول مكرّم او (و آلش) و سلام خدا بر او باد،

لهوف / ترجمه مير ابو طالبى، ص: 111

آرايش مرگ بر فرزند آدم چون آرايش گردنبند بر گردن دوشيزگان است، گرايش و اشتياقم به زيارت اسلافم (جدّ و پدر و مادر و برادرم) چون اشتياق يعقوب به يوسف است، و برايم قتلگاهى گزيده شد كه من بدان جايم بايد رفت، گوئيا مى‏نگرم كه گرگهاى بيابان بند بند مفاصلم را از هم جدا كنند در ميان نواويس‏ «1» و كربلاء، چه شكمها از من پر، و چه انبانها كه از من آكنده گردد، گريزى از آنچه بر قلم تقدير رفته نيست، ما- اهل البيت- خشنودى خدا را خرسندى خود دانسته، بر بلايش صابريم، و او اجر صابران را به ما مى‏دهد، هيچ گوشت پيامبر (پاره تن) او از وى جدا نگردد مگر آن كه در حضيرة القدس نزدش گرد آيد، چشمش بدانها روشن گرديده و بدانها وعده‏اش انجاز گردد، هر كس كه در راه ما خون نثار و بذل مى‏كند، و لقاى خدا را توطين نفس خويش مى‏نمايد، پس آماده كوچيدن با ما باشد، چه ما ان شاء اللَّه بامداد فردا حركت مى‏كنيم. «2»

از محمّد بن داود قمى‏ «3» از ابى عبد اللَّه عليه السّلام روايت مى‏كند كه فرمود: در آن شب كه حسين عليه السّلام در بامدادش عزيمت از مكّه به خارج نمود محمّد حنفيه‏ «4» به خدمت امام‏

______________________________
(1)- نواويس، مقبره عمومى نصارى قبل از فتح اسلامى بود كه در اراضى نواحى حسينى نزديك نينوا واقع بود. تراث كربلاء: 19.

(2)- در نسخه (ع) بعد از: مصبحا ان شاء اللَّه آمده كه: معمّر بن مثنّى در مقتل الحسين اين عبارت را آورده: چون روز ترويه شد (8 ذى حجّه) عمر بن سعد بن أبى وقّاص با لشكرى گران وارد مكّه شد، يزيد مأمورش كرده بود كه با حسين عليه السّلام بجنگد يا او را به قتل برساند، و امام عليه السّلام همان روز ترويه از مكه خارج شد.

اين عبارت در نسخه ر. ب نيامده و ما در پاورقى آورديم بدين احتمال كه شايد از تعليقات مصنف بر كتاب بوده، و بعدها در استنساخها به متن كتاب راه يافته باشد.

(3)- محمّد بن احمد بن داود بن علىّ شيخ الطائفة أبو الحسن قمّى متوفاى 368 ه صاحب كتاب المزار از اجلّه مشايخ مفيد است كه حسين بن عبيد اللَّه الغضائري نيز از وى روايت دارد، الطبقات القرن الرابع: 236.

(4)- أبو القاسم محمّد الاكبر فرزند على عليه السّلام است و حنفيه لقب مادرش خوله دخت جعفر است، او كثير العلم و الورع بود و بشدت نيرومند، و منازعه‏اش در امر امامت با امام سجاد عليه السّلام، و بعد هم تسليم‏شدنش و اذعان به امامت امام سجاد و انداختن خود بر قدم امام سجاد مشهور است.

وفاتش 80 يا 81 ه. ق. بود.

تنقيح المقال 3/ 115، وفيات الأعيان 5/ 91، الطبقات 5/ 91.

لهوف / ترجمه مير ابو طالبى، ص: 112

مشرّف گرديد و عرض كرد: برادرم! بى‏وفايى مردم كوفه را به پدر و برادرت مى‏شناسى، و مى‏ترسم با تو آن كنند كه با پيشينيان كردند، اگر در حرم اقامت فرمايى، عزت و حرمت و مناعتت نيازى به بيان ندارد.

فرمود: «برادرم! از آن مى‏ترسم كه يزيد بن معاويه در حرم ترورم كرده، و با اين جنايت حريم حرمت حرم شكسته و دريده شود».

عرض كرد: بنا بر اين به سوى يمن يا به سوى بيابان عزيمت فرماى، چه تو مناعتت از همگان افزون بود و كسى را توان دستيابى بر تو نيست.

فرمود: «پيشنهادت را مورد بررسى و نظر قرار مى‏دهم».

سحرگاهان حسين عليه السّلام آماده حركت شد، خبر به محمّد حنفيه رسيد، با شتاب آمد و مهار شتر برادر را بگرفت و عرض كرد: مگر وعده نفرمودى كه در پيشنهادم امعان نظر فرمايى؟

فرمود: «چرا».

عرض كرد: پس اين شتاب در حركت چيست؟

فرمود: «بعد از رفتنت پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله آمد و فرمود: اى حسين، خارج شو، چه خدا مى‏خواهد تو را كشته ببيند».

عرض كرد: إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ‏. حال كه چنين است، بردن زنان با خود چه معنا دارد؟

فرمود: «پيامبر فرمود: كه خدا مى‏خواهد آنان را در كسوت اسارت ببيند.

خداحافظى كرد و رفت. «1»

______________________________
(1)- در نسخه (ع) بعد از جمله: (خداحافظى كرد و رفت) آمده:

محمّد بن يعقوب كلينى در كتاب الرسائل از محمّد بن يحيى، از محمّد بن الحسين، از أيّوب بن نوح، از صفوان، از مروان بن اسماعيل از حمزة بن حمران، از أبى عبد اللَّه عليه السّلام آورده است كه: ما سخن از قيام حسين عليه السّلام و تخلّف محمّد حنفيه از امام داشتيم، كه امام صادق عليه السّلام فرمود: اى حمزه، حديثى را به تو مى‏گويم كه بعد از اين مجلس از من بار ديگر مپرس.

حسين عليه السّلام بگاه عزيمت كاغذ خواست و نوشت: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏. از حسين بن على به بنى هاشم، امّا بعد، آن كه به من پيوندد به شهادت رسد، و آن كه تخلّف كند به پيروزى نائل نگردد. و السّلام.

شيخ مفيد محمّد بن محمّد بن نعمان در كتاب مولد النّبىّ و مولد الأوصياء صلوات اللَّه عليهم به اسنادش از امام صادق عليه السّلام آورده كه فرمود: چون امام حسين عليه السّلام از مكّه به سوى مدينه حركت كرد (ظاهرا بايد از مدينه به سوى مكه حركت كرد صحيح باشد. مترجم) افواجى از فرشتگان غرق در سلاح سوار بر مركبهاى بهشتى به حضورش تشرّف حاصل كرده گفتند: اى حجت خدا بر خلق بعد از جد و پدر و برادر، خدا در بسيارى موارد پيامبرش را با ما يارى فرموده و اكنون ما را به ياريت فرستاده است.

امام عليه السّلام فرمود: موعد ما در سرزمين شهادت من است و آن هم كربلاست، چون بدان جا رسيدم نزدم آييد. گفتند: اى حجّة اللَّه، براستى كه خدا ما را فرمان داد كه در خط سمع و طاعت شما باشيم، آيا از دشمنى بيم دارى كه برخورد كنى، كه در اين صورت ما با توايم.

فرمود: آنان را دسترسى به من نيست تا به بقعه خود برسم.

افواجى از مؤمنان جنّ نزد امام شرفياب گرديده گفتند: مولاى ما، ما شيعه و انصار توايم به هر چه خواهى فرمان ده، اگر فرمايى تمام دشمنانت را تباه كنيم بدون آن كه از جايت حركت فرمايى.

امام در باره‏شان دعاى خير كرد و فرمود: آيا در كتاب خدا كه بر جدّم رسول اللَّه فرود آمده نخوانديد كه فرمود: (بگو اگر در منازلتان باشيد آنان كه بر آنان شهادت نوشته شده آنان را بدان جا فرستد» اگر من بدين جا اقامت نمايم، اين خلق نگون‏سار چگونه امتحان شده و اختبار گردند، و در قبرم كه خوابگاه گستراندن زمين برايم برگزيده جز من كى ساكن شود، آن جا كه پناهگاه شيعيان و دوستان ما خواهد شد، در آن جاست كه اعمال و نمازشان پذيرفته شده، آن جا كه مسكن آنان شده محل امان در دنيا و آخرتشان باشد؟ شما روز شنبه- در روايت ديگر روز جمعه- كه در پايان آن روز به شهادت مى‏رسم، و تمام جوانان و يارانم به شهادت مى‏رسند و سر من سوى يزيد بن معاويه برده مى‏شود، در كربلا حاضر شويد.

جنّيان گفتند: اى حبيب اللَّه و فرزند دوستش به خدا كه ما اگر امر تو را واجب نمى‏دانستيم و از اين حقيقت آگاه نبوديم كه مخالفت، با تو روا نيست به مخالفت بر مى‏خاستيم و تمام دشمنانت را قبل از آن كه به تو دست يابند مى‏كشتيم.

امام فرمود: به خدا كه ما از شما نيرومندتريم، ليكن تا آن كه هلاك مى‏گردد با بيّنه باشد و آن كه زنده ماند با دليل باشد.

آنچه كه در اين پاورقى آمد در نسخه ر. ب نيامده، و ما آن را در حاشيه (پاورقى) مى‏آوريم به دليل احتمال اين كه مصنف در حاشيه كتاب آورده و بعدها در متن كتاب راه يافته باشد.

1414935274165

لهوف / ترجمه مير ابو طالبى، ص: 114

سپس حسين عليه السّلام به مسافرت ادامه داد تا به تنعيم‏ «1» رسيد و در آن جا با كاروانى برخورد كه بحير بن ريسان حميرى فرماندار يمن براى يزيد هدايا مى‏برد. حسين عليه السّلام هدايا را به عنوان ولايت مأخوذ داشت، و به شتربانان فرمود: هر كه خواهد با ما به عراق آيد از مصاحبت نيكوى ما بهره‏مند گرديده كرايه او را مستوفى بپردازيم، هر كه نخواهد كرايه‏اش را تا بدين جا پرداخت نماييم.

جمعى با امام رفتند و ديگران امتناع ورزيدند.

امام عليه السّلام به سير ادامه داد تا به ذات عرق‏ «2» رسيد و بشر بن غالب‏ «3» را ديدار فرمود كه از عراق مى‏آمد، از وضع عراق پرسيد.

______________________________
(1)- تنعيم (بر وزن تكريم) محلّى در قسمت حلّ مكّه است. ميان مكه و سرف به فاصله دو فرسخ از مكه- يا چهار فرسخ به روايتى- تنعيم خوانده شد چون كوهى به نام نعيم و كوهى از سوى چپش به نام ناعم و خود بيابان را نعمان خوانند. در تنعيم مساجدى پيرامون مسجد عائشه قرار دارد و ميقات مكّيون در عمره است. معجم البلدان 2/ 49.

(2)- ذات عرق، محل تهليل عراقيان است، و آن حدّ بين نجد و تهامه است، و گفته شد: عرق كوهى است در راه مكّه، و از آن است ذات عرق، اصمعى گويد: آنچه زمين از بطل الرّمه بلند شود تا ارتفاعات ذات عرق و عرق كوه مشرف به ذات عرق است.

معجم البلدان 4/ 107- 108.

(3)- در مستدركات علم الرجال 2/ 33 آمده: بشر بن غالب اسدى كوفى، از اصحاب حسين و سجاد عليهما السّلام است، شيخ در رجالش، و براقى او را از اصحاب امير المؤمنين و حسنين و سجاد شمرده، او و برادرش بشير راويان دعاى عرفه حسين‏اند … او را رواياتى از حسين است كه در عدة الداعى آورده‏ام، عبد اللَّه بن شريك از او روايت دارد.

لهوف / ترجمه مير ابو طالبى، ص: 115

عرض كرد: آنها را در حالى پشت سر نهادم كه دلهاشان با تو و شمشيرهاشان در استخدام بنى اميّه بود.

امام عليه السّلام فرمود: «برادر اسدى درست گفته: همانا خدا آنچه را بخواهد مى‏كند و حكم هم اراده اوست».

راوى گويد: امام به حركت ادامه داد تا به ثعلبيّه‏ «1» رسيد، وقت ظهر بود، امام سر بر بالين نهاد و به خوابى سبك رفت و بيدار شد و فرمود: «در رؤيا ديدم كه هاتفى مى‏گفت: شما در مسير هستيد و مرگ شما را به جنّت مى‏برد».

فرزندش على عرض كرد: پدر جان مگر ما بر حقّ نيستيم؟

فرمود: «چرا پسرم سوگند بدو كه بازگشت بندگان به سوى اوست».

عرض كرد: بنا بر اين پدرم! ما از مرگ پروايى نداريم.

حسين عليه السّلام فرمود: «خدا تو را بهترين پاداش كه هر فرزندى را در برابر پدر مى‏دهد بدهد».

آن شب را امام در آن جا به سر برد، در بامداد مردى مكنّى به ابا هرّة ازدى كوفى نزد امام آمد و بر وى سلام كرد.

سپس گفت: فرزند رسول اللَّه! چه چيز تو را از حرم خدا و حرم رسول اللَّه جدّت بدر آورد؟

حسين عليه السّلام فرمود: «اى ابا هرّة واى بر تو، همانا بنى اميّه مالم را گرفتند صبر كردم، و به آبرويم تاختند عنان شكيبايى را از دست ندادم، اكنون خونم را خواستند گريختم، سوگند به خدا كه قطعا اين گروه طاغى و ياغى مرا خواهند كشت و خدا لباس ذلّت فراگير را بر آنان پوشانده و شمشير را بر آنان حاكم، و كسى كه آنان را به‏

______________________________
(1)- ثعلبيّه، به فتح اوّل از منازل راه مكه به كوفه بعد از شقوق و پيش از خزيميه مى‏باشد، و آن جا دو سوم راه بود و پايين‏تر از آن آبى به نام ضويجعه با فاصله يك ميل، ثعلبيه خوانده مى‏شد كه دليل آن اقامت ثعلبة بن عمرو در آن نقطه بوده، و گفته شده: ثعلبة بن دودان بن اسد، نخستين كسى بود كه در آن نزول كرده است. معجم البلدان 2/ 78.

لهوف / ترجمه مير ابو طالبى، ص: 116

خاك سياه مذلّت و خوارى بنشاند بر ايشان مسلط كند تا آن جا كه خوارتر از قوم سبأ كه زنى بر آنان سلطنت كرده بر اموال و خونهايشان حكم راند خواهند شد».

امام عليه السّلام از آن جا كوچيد، جمعى از بنى فزاره و بجيله حديث كرده گفتند: ما با زهير بن قين‏ «1» از سفر مكّه بازمى‏گشتيم كه با حسين عليه السّلام هم مسير و همراه شديم و از اين قضيه ناراحت بوديم زيرا با امام زنان همراه بودند، هر زمان امام اراده نزول مى‏فرمود: ما كنار مى‏گرفتيم، روزى امام در ناحيه‏اى فرود آمد كه ما نيز ناچار با امام در همان مكان فرود آمديم. در حال خوردن غذا بوديم كه فرستاده حسين عليه السّلام آمد و بر ما سلام كرد.

بعد به زهير بن قين گفت: امام تو را فرا خوانده، هر يك از ما غذاى در دست را فرو افكنديم و كاملا بى‏حركت مانديم.

همسر زهير- ديلم دخت عمرو «2»- به وى گفت: سبحان اللَّه، عجبا، آيا فرزند رسول اللَّه تو را فرا خوانده و تو اجابت نمى‏نمايى، چه مى‏شد مى‏رفتى و سخن امام را گوش فرا مى‏دادى.

زهير نزد امام مشرّف گرديده، چيزى نگذشته بود كه با شادمانى و با چهره درخشان باز گشت، و فرمان داد تا خيمه و خرگاه را بركنند و با بار و بنه و خيمه به‏

______________________________
(1)- زهير بن قين بجلى، بجليه شاخه‏اى از قحطانيه است، زهير شخصيت بارز جامعه كوفه بوده، به نظر مى‏آيد، در زمان پيوستن به امام مسنّ بوده، در زيارتنامه از وى تكريم ويژه گرديده، در بين راه به امام پيوست، با آن كه در ابتداء به اين ملاقات راغب نبوده است، قبل از جنگ در برابر سپاه كفر خطبه ايراد نمود و بعد فرمانده ميمنه اصحاب امام شد.

تاريخ طبرى 5/ 396- 397، 6/ 42 و 422، رجال الشيخ: 73 و انصار الحسين: 88.

(2)- اين همان زن است كه به غلام زهير بعد از شهادتش گفت: برو و آقايت را كفن نما، غلام رفت و حسين را بى‏كفن ديد و با خود گفت: آقايم را كفن كنم و حسين را بى‏كفن بگذارم، حسين را كفن كردم و به بانو گفتم، گفت: آفرين، كفن ديگرى داد و رفتم و او را كفن كردم.

ترجمة الإمام الحسين از كتاب الطبقات كه در مجله تراثنا، ش 10، ص 190 چاپ شده، أعلام النساء المؤمنات: 341.

لهوف / ترجمه مير ابو طالبى، ص: 117

حسين عليه السّلام پيوست.

زهير به همسرش گفت: تو نيز مطلّقه‏اى، زيرا نمى‏خواهم در زندگى با من جز خير و رفاه ببينى. من تصميم گرفته‏ام در خدمت امام باشم و جان و تنم را فدايش كنم، بعد هم مالش را بدو عطا كرده با يكى از عموزادگانش وى را روانه اهلش نمود.

زن به گاه وداع با شوهر برخاست و گريست و گفت: خدا خيرت دهد، خواسته‏ام از تو اين است كه مرا نزد جدّ حسين عليه السّلام در قيامت به ياد آورى.

بعد به يارانش گفت: هر كه خواهد با من باشد باشد، و الّا اين آخرين ديدار ماست.

حسين عليه السّلام چون به منزل زباله‏ «1» رسيد، خبر شهادت مسلم بن عقيل به عرض ايشان رسيد، و با پخش اين خبر، دنيا پرستان و ارباب حرص و آز از امام جدا و پراكنده شدند و اهل و خيار اصحابش با وى بپائيدند.

راوى گويد: از شدت گريه و ناله براى شهادت مسلم زمين به لرزه درآمد، و اشكها سيل آسا از ديدگان جارى شد.

و آن گاه حسين عليه السّلام به جانب آن جا كه خدايش فرا خوانده بود حركت فرمود و با فرزدق برخورد كرد، فرزدق بعد سلام به امام عرض كرد: فرزند پيامبر، چگونه به كوفيان كه عموزاده تو مسلم و شيعه تو را كشتند اعتماد مى‏كنى؟

از چشمهاى مبارك امام اشك باريد و فرمود: «خدا مسلم را رحمت فرمايد، او به سوى روح و ريحان و تحيت و رضوان خدا شتافت، او وظيفه‏اش را به پايان برد و وظيفه ما باقى است».

بعد اين اشعار را زمزمه كرد:

فان تكن الدّنيا تعدّ نفيسة فانّ ثواب اللَّه اعلا و انبل‏

 

______________________________
(1)- زباله به ضم اوّل منزلى است سر راه مكه- كوفه، و آن دهى آباد بود، و داراى بازار ما بين واقصه و ثعلبيه، سكونى گويد، زباله بعد از قاع از كوفه و پيش از شقوق است كه داراى حصار و مسجد جامع براى بنى غاضريه از بنى اسد مى‏باشد. معجم البلدان 3/ 129.

لهوف / ترجمه مير ابو طالبى، ص: 118

اگر دنيا چيز گرانبهايى به حساب آيد، قطعا ثواب خدا برتر و ارزشمندتر است‏

و ان تكن الابدان للموت أنشئت‏ فقتل امرء بالسّيف في اللَّه افضل‏

 

و اگر بدنها براى مرگ پديد آمده‏اند، پس شهادت در راه خدا برتر است‏

و ان تكن الارزاق قسما مقدّرا فقلّة حرص المرء في السعى اجمل‏

 

و اگر قسمت ارزاق مقدر است، پس حرص كم در تلاش چه زيباتر است‏

و ان تكن الاموال للتّرك جمعها فما بال متروك به المرء يبخل‏

 

و اگر واقعا جمع اموال براى ترك است. پس چرا شخص بايد در اموال متروك بخل بورزد

صوت شب پنجم محرم الحرام 1437

صوت شب پنجم محرم الحرام 1437

کربلایی حسین احمدی-زمینه و شور- تل زینبی

کلیک برای دانلود

کربلایی محمد علی عبدیزدان-تک- زنان شامی

کلیک برای دانلود

کربلایی روح الله فروتن- تک- نوکر حسین

کربلایی روح الله فروتن- واحد- مُحرم میقات

کربلایی محمد جواد فاتح- شور-سینه زن حسین

کربلایی محمد جواد فاتح-شور- کربلا

کربلایی ایمان منوچهری – شعر خوانی

 

صوت شب چهارم محرم الحرام 1437

صوت شب چهارم محرم الحرام 1437

کربلایی محمد جواد فاتح- حر دلاور- زمینه

کربلایی محمد جواد فاتح-حر پشیمان

کلیک برای دانلود

کربلایی محمد جواد فاتح- نور عین

کلیک برای دانلود

حسین احمدی-ای حبیبم-شور

کلیک برای دانلود

حسین احمدی-من حسینم که جهان-تک

کلیک برای دانلود

روح الله فروتن-ثار الله-واحد

کلیک برای دانلود

روح الله فروتن-مهمان کربلا-واحد

کلیک برای دانلود

صدا برداری هیئت محبین کریم اهل البیت علیه السلام